Baixar Livro No Que Acredito – Bertrand Russell PDF MOBI LER ONLINE

Filosofia, História

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No Que Acredito – Nada é sagrado. Sexo, moral, política, sociedade – todo assunto é páreo para o gênio ácido e a mente lúcida de Bertrand Russell (1872-1970), o filósofo mais expressivo e engajado do século XX, ao lado de Sartre. Em “No que Acredito”, publicado em 1925, ele reflete sobre o papel e a influência da religião na vida das pessoas. Trata-se de um livro emblemático do seu célebre e articulado ateísmo, além de ser um dos seus textos mais difundidos. As idéias desse ensaio eram – e ainda são – ousadas, controversas e, para os religiosos, extremamente blasfemas. Um trabalho notável, espirituoso e deliciosamente escrito, que é a melhor porta de entrada para a obra e o pensamento deste incomparável matemático e humanista. Com a mesma força com que repudia a fé religiosa, Russell acredita no ser humano, acima de todas as coisas.

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Opinião do No Que Acredito – Bertrand Russell PDF MOBI LER ONLINE

Meus pensamentos sobre o papel da fé e da religião na vida da humanidade são opostas às de Russell, mas lendo este homem sempre me dá uma grande alegria. Este livro está essencialmente relacionado com fontes e métodos para uma boa vida. Russell pensa que a educação científica é a melhor arma com a qual podemos transformar crianças impulsivas, temerosos e tímidos para adultos loving, humanistas e corajosas. Não é esse admirável: “Uma boa vida é uma inspirada pelo amor e guiada pelo conhecimento.”

Este ensaio foi de apenas 40 páginas, mas em que as 40 páginas Bertrand Russell conseguiu embalar em lotes de pensamento provocando idéias. Desde que era um livro da biblioteca, senti o dever de fazer anotações de alguma de suas citações mais notáveis. Posso ver por que este livro procedeu ao apuramento tão infeliz. Ele se vira muitas idéias que nós tomamos a bordo tão acriticamente e faz você questioná-los. Não é apenas a religião que ele tem em sua mira, mas também moral, o nosso tratamento da criminosos e educação.
Se você finalmente concordam com suas opiniões ou não, este ensaio é garantido para fazer você se sentar e analisar o que você acredita, e que só pode ser uma coisa boa para fazer de vez em quando. Sua jogada de abertura:. “Se há um deus, ele, ela, ele, ou eles devem ser julgados por crimes contra a humanidade O devoto são culpados de louvar a maldade, ou porque são covardes demais para enfrentar o fato de que Deus é um criminoso , ou porque eles têm um pervertido senso de moralidade e realmente acredito que o poder faz o certo “. vai ter o indignado profundamente religioso, estou certo. Ele não discute sobre a prova ou a falta da existência de Deus, mas ele certamente argumenta contra toda a dor manifesto que temos flexionado em nós mesmos e nossos vizinhos por causa de uma crença em deus.
Sobre o tema da educação: “Em todas as etapas da educação a influência da superstição é desastroso Uma certa percentagem de crianças têm o hábito de pensar, um dos objectivos da educação é para curá-los deste hábito.”. Essa observação é certamente controversa e foi sem dúvida a razão pela qual a sua aptidão para ensinar foi posta em causa para trás nos 1920’s.As para suas crenças sobre o tratamento e reabilitação de criminosos, seus argumentos são tais que eles poderiam fazer com que os debates mais ferozes até hoje .
Eu recomendaria este ensaio para quem está interessado na forma como as nossas sociedades são formadas e foi interessante ver como muito do nosso pensamento mudou / permanecido o mesmo desde que ele escreveu esta book.His vistas eram muito antes de seu tempo, e mesmo hoje seria a fonte de debate em profundidade.

Este ensaio foi publicado em 1925, em que Bertrand Russell examina o que ele acredita, um dos mais agradável lê que eu encontrei é uma leitura essencial para todos que gosta de pensar fora da forma convencional de pensar que as sociedades e religiões nos obrigam a seguir , o ensaio simplesmente abordar a nossa lógica no pensamento sobre alguns elementos fundamentais em nossas vidas, ele aconselha o leitor a seguir o bom senso e romper com irracionalidade. no prefácio Bertrand Russell escreve que nos assuntos humanos, podemos ver que existem forças que fazem a felicidade e as forças de trabalho para a miséria, nós não sabemos o que vai prevalecer, mas para agir com sabedoria devemos estar conscientes de ambos. O ensaio foi provas no processo judicial para declarar 1940 Bertrand impróprios para lecionar no City College de Nova York, por incrível que pareça uma década mais tarde, ele foi presenteado com nobre prêmio de literatura.

O ensaio está dividido em cinco partes e aqui está o meu resumo de cada um;

A natureza eo homem;

À medida que o mundo físico se revela com a ciência torna-se cada vez menos interessante no sentido de que o conhecimento destrói a noção do sobrenatural. Fisiologia homem pode ser reduzida a sua base física, fenômenos mentais parece estar ligada a estrutura material, por isso não podemos supor que o pensamento individual pode sobreviver à morte do corpo, uma vez que distorce a organização do cérebro e dissipa a energia que utilizam as vias cerebrais. Assim, a proposição de imortalidade é irracional e principalmente improvável.
“As pessoas são parte do mundo todos os dias com que a ciência está em causa, e as condições que determinam a sua existência podem ser descobertos. Uma gota de água não é imortal; ele pode ser resolvido em oxigênio e hidrogênio. Se, portanto, uma gota de água foram a sustentar que tinha uma qualidade de aqueousness que sobreviveria à sua dissolução devemos estar inclinado a ser cético. Da mesma maneira, sabemos que o cérebro não é imortal, e que a energia organizada de um corpo vivo torna-se, por assim dizer, desmobilizados no momento da morte e, portanto, não está disponível para a ação coletiva. Toda a evidência vai para mostrar que o que nós consideramos como nossa vida mental está ligada à estrutura do cérebro e organizado energia corporal. Por isso, é racional supor que a vida mental cessa quando a vida corporal cessa. O argumento é apenas um de probabilidade, mas é tão forte como aqueles em que a maioria das conclusões científicas se baseiam. ”

No caso da alma, a lógica diz que a alma pode ser indivisível que certamente não pode ocorrer como um todo dentro do corpo humano, Bertrand acredita que a alma é parte da fisiologia humana que, através de concepção, gestação e primeira infância ninguém pode acreditar que alma é perfeito e completo, a alma cresce em paralelo com o corpo humano o que torna mais provável a alma tem um elemento material dentro de nossos corpos.

Então, o que fazem os homens tão irracional como acreditar em tais coisas (imortalidade e da sobrevivência da alma após a morte), Bertrand diz que seu medo da morte, como o medo é a base de todos os dogmas religiosos. Imortalidade, que é oferecido pela religião alivia as pessoas do medo da morte.

A boa vida ;

Muitas pessoas têm opiniões diferentes sobre o que constitui uma boa vida, mas Bertrand acredita que uma boa vida é aquela que inspirada pelo amor e guiada pelo conhecimento. e ambos são extensíveis, então não importa o quão boa a vida pode ser sempre pode ficar melhor e nenhum deles pode produzir uma boa vida sem o outro. o amor às vezes é considerado mais essencial, pois pode levar à busca de conhecimento, a fim de beneficiar os entes queridos.

o amor como emoção cobrir uma variedade de sentimentos que variam entre os puro deleite e pura benevolência (o desejo dos outros de bem-estar). quando surgem conflitos entre os dois deve ser resolvido pelo compromisso não por rendição completa de qualquer um. em apontar para a boa vida dos limites de seres humanos devem ser levados à mente. e aqui quando o conhecimento vem.

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Written by dmendes40

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