Baixar Livro Sobre a arte de viver – Roman Krznaric PDF MOBI LER ONLINE

Filosofia

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Opinião do Sobre a arte de viver – Roman Krznaric PDF MOBI LER ONLINE

Portanto, este é outro livro que eu comprei no aeroporto. Demorou um longo tempo (outros livros ficou no caminho), mas eu finalmente tomou a mergulhar e terminou! E é um livro incrível! Estou tão feliz que a tampa me chamou a atenção, e que eu assumiu um risco e comprei.

O Wonderbox pretende usar a história para nos ajudar a viver nossas vidas presentes ao máximo. Bem, se não o máximo, então um pouco melhor. Este livro aborda os temas “Relações Cultivando”, “Making a Living”, “À descoberta do mundo” e “Breaking Convenções” com três capítulos para cada tópico para um total de doze capítulos. Todos os doze capítulos são muito bem-escrito e eu apreciei cada um deles.

Em vez de falar de todos os capítulos, eu percebi que eu só vou falar sobre três dos meus favoritos.

Um deles tem de ser “Trabalho”. Este capítulo analisa a forma como o trabalho é o que é e como é que pode / deve escolher o nosso trabalho. Uma seção específica pergunta se é melhor ser um empreendedor elevado (aka um especialista) ou uma grande empreendedor (aka um polímata). Eu não tinha percebido isso, mas os professores do ensino primário como minha mãe são realmente polímatas! Eles têm que ter um bom apertos de as noções básicas de muitos assuntos, saber como lidar com as pessoas, escrever relatórios, etc. Eles realmente têm muitas habilidades.

Outro capítulo que eu particularmente gostei foi “Travel”. Quando viajamos, é uma obrigação para ir a todos os locais turísticos, mesmo se não temos interesse em certas áreas? Ao olhar para a história da viagem, eu entendi como as coisas como o Grand Tour (que eu sempre quis tomar) acabou influenciando os “visita obrigatória” manchas na Europa. Então, qual é o propósito da viagem de qualquer maneira? Se é para ampliar a mente, então isso significa que devemos abrir nossas mentes para novas experiências, conhecer novas pessoas quando se viaja. É algo que eu possa aplicar agora, como eu continuar a explorar Fukuoka.

O terceiro é “estilo de morte”. Este capítulo argumenta que há uma necessidade de falar abertamente sobre a morte, e que só enfrentando a morte podemos apreciar plenamente a vida. Eu realmente gostei de ler como outras culturas (e como no passado) a morte tratada, e eu acho que o livro faz um ponto muito válido. Se não reconhecer o fato de que vamos morrer, é difícil tomar a iniciativa de viver a vida ao máximo.

Para mim, este livro foi uma leitura imensamente agradável. Eu estou indo definitivamente para relê-lo no futuro (desta vez de forma aleatória, ou apenas uma seção de cada vez). A única coisa que poderia fazer melhor se houvesse um companheiro livro que incidiu sobre como a cultura oriental (chinesa, japonesa, cultura coreana) foi impactada pela história, e como podemos usá-lo para tornar nossa vida melhor. *

* Nota: O livro faz menção a cultura do Oriente, às vezes, mas o foco deste livro é definitivamente na Civilização Ocidental.

É tentador dizer-assim eu vou em frente e dizer que-que esta é uma das primeiras investidas ousadas de uma espécie não-dúvida-soon-to-be-popular de pensar, e não devemos carpa que cresce saído de auto-ajuda literatura. Estou a falar de “filosofia de vida”, a tentativa de encontrar uma maneira de viver, apesar de ser pouco convencional, que maximiza a realização pessoal e permanece amigável para o planeta.

filósofos deus-estilo de vida perdoe meus linguagem de estilo de vida filósofos ir além de sua típica de auto-ajuda fare-se positivo, trabalhar e jogar bem com os outros, o exercício frequentemente a questionar por que poderíamos desejar seguir este conselho-de perguntar, na verdade, se ele ser o melhor conselho depois de tudo.

Um filósofo estilo de vida está disposto a questionar certas premissas-mais é melhor, mais fácil é melhor, mais rápido é melhor, um trabalho gratificante é, naturalmente, a melhor maneira de passar a vida, entretenimento é a melhor recreação e, depois de um toque suave sempre inquestionáveis com um martelo, bata-os ao chão. filosofia de vida promete o crepúsculo para alguns ídolos muito populares – se alguém leva a sério. E não é carimbada pela polícia.

Então você vai encontrar em nenhum lugar uma lista de pontos de bala dizendo cheiro este ou comer isso. Ou chegar a sua meta de peso em junho. Ou sorrir como você garra seu caminho para o topo. Em vez disso você vai encontrar discussão, sempre interessante, embora, por vezes, fora da pista, que serve como prelúdio para as dicas que ele oferece para viver uma vida mais rica. As sugestões que ele oferece, não tenho dúvida, irá fornecer um rico tesouro de novas possibilidades para aqueles insatisfeitos com o seu lote atual, e, sem dúvida, ir para baixo nos anais da filosofia de vida quando tais anais vir a ser escrito. (Sugiro escrevê-las a lápis.)

Para nomear alguns:

• Tente diminuir a “tirania do olho”, e desenvolver os outros sentidos. Isto trará um amor mais completa do que ambrosia de vida que tantas vezes quaff sem provar.

• Avaliar cuidadosamente o lugar das atividades do mercado em sua vida, incluindo o emprego pago. Nós todos acreditamos que o tempo é dinheiro, que o tempo é desperdiçado se não for trocado por algum meio melhoria, tais como dinheiro. Pelo menos, agir como se o que fazemos. Mas este conceito tem-nos capturado só muito recentemente. Antes do auto-aperfeiçoamento Revolução Industrial tinha nada a ver com o trabalho, ou o dinheiro acumulado. Talvez uma melhor qualidade de vida está disponível para aqueles que buscam a esta pergunta.

• Dê o seu viajando um significado deliberada. Não seja escrava de seu guia. Viajar sob o disfarce de um nômade, um peregrino, um explorador. Krznaric oferece sugestões de como fazer isso, mas a intenção da linha de base é a de adicionar um componente espiritual para suas viagens.

“Devemos gastar o tempo de viagem, dando-nos espaço livre suficiente para a contemplação e indo em um ritmo suficientemente lento para apreciar as belezas e tristezas da paisagem, se é uma cadeia de montanhas ou numa favela do centro da cidade. Esqueça o carro: colocar em algumas sandálias de palha e começar a caminhar sob um céu aberto “.

• Seja corajoso o suficiente para desafiar suas crenças. Como disse Nietzsche, não é nada ter a coragem de suas convicções; o que é preciso coragem é atacar suas convicções-um édito este livro leva claramente ao coração.

• Rejeitar as normas sociais e desenvolver a sua própria perspectiva sobre a arte de viver.

• Encontrar satisfação em fazer mais coisas por si mesmo. Em outras palavras, ser criativo onde você pode. Cozinhar, por exemplo, é um grande canal de criatividade e um meio de auto-expressão. E não foi retirado das mãos do indivíduo por uma indústria.

“A criatividade não exige a doação ou herança de gênio. Acima de tudo, requer a auto-confiança para acreditar que somos capazes de encontrar maneiras de expressar nossa singularidade “.

• Traga os aspectos encobertos da vida, em outras palavras, a morte-para a luz do dia. Por funerais não pode ser tão criativo como casamentos? Por que não podemos desenvolver os nossos próprios rituais de morte para substituir a abordagem festival até a morte que agora está em declínio?

Não é difícil de variar o livro de Krznaric entre outras instruções para uma vida mais feliz. A diferença é, ele afirma história como a sua justificação. E eu não tenho certeza se ele funciona.

Sou totalmente a favor de sleuthing fora como civilização roubou meio de uma pessoa, e, eventualmente, o seu desejo, para a expressão. Commerce tem cooptado o criativo. Cantar em público agora é raramente feito, exceto antes de uma máquina de karaoke. A criatividade, uma vez exibiu no Halloween dentro de memória viva foi substituída por uma oportunidade de compras. Mas como a história pode justificar mudanças comportamentais pessoais – como vastas crônicas dos movimentos políticos e militares de um povo pode sugerir uma pequena contração para modificação-vai além de mim. Pode-se assim dizer história justifica esgoto de dumping em córregos

No entanto, Krznaric é em algo grande. Ele abriu algumas grandes questões cabe a todos nós para perguntar. Como muitas das nossas convenções sociais perturbar a qualidade de nossas vidas? Como muito do que é ensinado não é verdade? podemos rejeitar essas convenções inquestionáveis ​​e viver melhor? Mais importante, ele resgatou a história de inclusão no que se abstenha de squash-all-debate sobre como, não importa o quão terrível é agora, no passado, era pior.

Como mostra Krznaric, que muitas vezes não era. Para isso, devem-lhe muito.

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Written by dmendes40

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