Livro Como Ficar Sozinho – Jonathan Franzen PDF MOBI LER ONLINE

Comportamento

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Descrição do livro

Em Como Ficar Sozinho, uma coleção de artigos selecionados a partir dos livros How to be Alone (2003) e Farther Away (2012), muitos deles publicados previamente na prestigiosa revista New Yorker, Jonathan Franzen volta ao gênero praticado em A Zona do Desconforto (2006). São muitos os temas que percorrem esses textos de Franzen. A partir de experiências pessoais, ele aborda o suicídio, a solidão, a demência senil, a invasão (e sobretudo a evasão…) de privacidade, o sistema penal americano e, claro, a literatura. Em alguns deles, o autor faz verdadeiras homenagens aos seus contemporâneos Paula Fox, Alice Munro e David Foster Wallace. Ao mesmo tempo, clássicos como Kafka, Proust e Goethe surgem pontualmente nos textos, estabelecendo conexões entre a vida (real) do escritor e a obra (ficcional) de seus autores preferidos. Para Franzen, só vale a pena escrever ou ler um livro se o autor se colocar pessoalmente em situação de risco. Coerentemente, é o que faz em Como Ficar Sozinho. Ele se expõe, admite fragilidades, recusa o conforto do auto-engano. E faz tudo isso em nome da literatura, ao intuir que, sem a franqueza desarmada, a literatura relevante é inviável. A obra está inscrita na melhor tradição do ensaísmo de língua inglesa, em que não faltam elegância estilística, argumentos afiados, perspectiva pessoal e um humor discreto como contrapeso às cenas mais pungentes.

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Opinião do Como Ficar Sozinho – Jonathan Franzen PDF MOBI LER ONLINE

Ouch. Lendo prosa como este, eu vou para editor / ensinando o modo de assistente e quer escrever “linguagem mais simples?” Ou “O que você está tentando dizer?” nas margens.

Então, sim, não é um fã total de Essayist Franzen. E sobre Franzen O Man? I parcialmente esperava estes ensaios pode me dar um vislumbre ou dois para o cara por trás da ficção. E eles fizeram, até certo ponto.

O primeiro ensaio, “Brain de Meu Pai”, explora a doença de Alzheimer, e baseia-se em memórias de Franzen seu falecido pai, que tinha a doença. Para a maioria desta peça, ele permanece com frieza clínica, até que uma simples passagem em movimento perto do final que exibe a graça e humanidade de seu melhor ficção.

Eu também gostava de ler seu ensaio curmudgeonly sobre ser um proprietário de tecnologia near-obsoleta: um telefone giratório, um aparelho de som antigo que joga vinil. (Em outro artigo ele fala sobre jogando fora o seu velho Sony Trinitron.) O cara velha escola, e não por quaisquer razões Hipster.

Eu admirava seu longo ensaio sobre o autor William Gaddis (JR, reconhecimentos), no qual ele traz pontos válidos sobre a forma como abordamos “difícil” ficção. Isto dá-lhe algumas dicas sobre a sua própria abordagem à escrita.

E depois há o famoso “ensaio de Harper” narrando desespero crescente do autor com o romance americano, a sua desilusão com a indústria editorial e da mídia cobrindo-o e um público leitor que tem uma extensão de atenção cada vez menor. A situação parece ainda mais terríveis hoje, o que com o Twitter e Facebook, a explosão de serviços de cabo e de streaming e TV de observação de binge.

É uma fascinante, se ocasionalmente folgado (uma dessas citações estranhas acima foi tirada a partir dele) ensaio, que usa 1.970 novos Desesperados de Paula Fox como um trampolim para fazer seus pontos. E há algumas teorias intrigantes sobre leitura e isolamento social.

parte de companheiro do ensaio é outro ensaio famoso, que ele escreveu depois de estar dis-convidado da Oprah Winfrey Book Club, que tinha escolhido a correções como uma das suas seleções antes que ele criticou publicamente. Esta peça viva e imediata é uma sátira escura sobre o livro – e autor – como o produto manipulado. Ele habilmente usa um par de imagens (uma árvore memorial, um prato de ervilhas na geladeira) para comentar sobre a memória, a privacidade ea natureza sugadores de alma da TV consumista.

E então, bem …. depois há o resto.

Um longo artigo sobre o sistema postal terrivelmente ineficiente de Chicago é interessante, mas Franzen não tem que escrever; é uma peça descartável do jornalismo, nem especialmente bom nem mau. Ditto sobre uma peça sobre Big Tobacco, que o autor personaliza um pouco, falando sobre suas tentativas de parar de fumar. Ou um artigo sobre o complexo prisional-industrial.

Outros ensaios – sobre a idéia mudando da cidade, ou um pedaço já datada sobre a vida na era digital – sentir como estendidos resenhas de livros, do tipo publicado no The New York Review of Books. Ocasionalmente sujeito de um ensaio será fazer você pensar em um tema de um de seus romances. Mas as idéias se sentir mais orgânica quando eles estão integrados no enredo e personagem.

A maioria destas peças não têm qualquer sentido de urgência ou paixão; eles se sentem mais como atribuições saiu correndo entre sua mais grave e duradoura, funciona. Eles são breves postos de trabalho, não faz parte de qualquer um chamado.

Isto não é tanto uma revisão da coleção de ensaios chamado “How to Be Alone”, mas algumas respostas a um dos ensaios, “Por que se preocupar?” (Também conhecido como “The Harpers Ensaio” ou “talvez sonhar”).

Eu provavelmente já leu a redação de uma forma ou outra meia-dúzia vezes desde que foi publicado pela primeira vez em 1996. Eu tenho que admitir que cada vez que a experiência tornou-se menos satisfatória.

O ensaio é de 42 páginas. Franzen cortar cerca de 25% do Ensaio da Harper e mudou seu nome.

Ainda assim, o ensaio revela uma mente em fluxo, em vez de uma mente que tinha chegado a uma conclusão convincente.

Não há nada de errado com não ter chegado a uma conclusão, contanto que sua liberdade, vida ou parte não dependem de um. No entanto, a leitura do ensaio é como assistir a um ferver panela e tentar atribuir valor a cada bolha. O exercício poderia ter sido muito mais curto e mais gratificante para o leitor se, com o benefício da retrospectiva, Franzen sabia o que ele queria dizer ou onde ele queria que sua jornada para levá-lo.

Autores desesperados

O ensaio começa com desespero e termina com um abraço inadequadamente definida de comunidade. De certa forma, ele sugere que sua jornada o levou da perdição para a salvação.

No entanto, fez isso realmente, e em caso afirmativo, como é que ele faz isso?

Seu desespero é descrito como um desespero sobre o romance americano. No entanto, mesmo esta declaração, seu primeiro parágrafo, surge como hipócrita, porque na frase seguinte, ele revela que ele e sua esposa tinham se separado recentemente. Mais tarde, eles conciliar, separar-se novamente e, eventualmente, o divórcio. Assim, o leitor tem de saber em que medida a sua insatisfação com o estado da novela reflete o estado objetivo do romance, sua incapacidade para dizer o que ele quer dizer em um romance de sua autoria, ou sua infelicidade com sua sorte na vida.

ele estava apenas projetando seu próprio desespero sobre o estado da novela? Como narcisista era ele? (Ou era apenas sendo irônico?)

Talvez sonhar of Escape

A resposta inicial de Franzen estava a sonhar em escapar: “Eu queria esconder da América”. O estado singular do romance é agravado nos Estados Unidos da América. Não importa onde ele tentou esconder, ele descobriu nenhum abrigo. Ele sentiu que precisava ficar sozinha. Ele precisava retirar-se para um mosteiro, e não para recuperar ou para se preparar para alguma realização, mas para sonhar, auto-indulgente, sem a prestação de contas que viver no mundo real insiste.

Sua visão vem a ele como ele lê as palavras de um personagem do romance Paula Fox “,” Desesperados “:

“Deus, se eu estou com raiva, estou igual ao que está lá fora.”

Franzen, no meio de seu estado de desespero, pode haver pior e não melhor do que a sociedade. Seu casamento em ruínas não é diferente da ordem social em ruínas. Ainda assim, ele consegue perguntar se sua angústia deriva de uma doença interna ou a doença da sociedade. Será que ele se culpar ou ele culpar a sociedade? Ele realmente não responder à pergunta, pois ele reconhece na sua abordagem o desejo de conectar o pessoal eo social.

Ele igualou os dois na adversidade e do desespero. O desafio consiste em conectá-los em prosperidade.

De uma distância

A ironia é que Franzen não tanto tentar aderir a sociedade em seus próprios termos, para se tornar “um deles” ou “um de nós”. Ele continuou a se relacionar com a sociedade, para eles, para nós, como um escritor olhando nele de uma distância. O único compromisso que ele considerava era dar um passo de escuro e contrária ao “culturalmente engajado”.

Sociedade recompensou com “o silêncio da irrelevância”. Ele respondeu a sua desconfiança por se perguntando se o lento trabalho de escrita e leitura tornou-se incompatível com o “hyperkinesis da vida moderna”. Ele fica mais deprimido. Ele especula que:

“… O romancista tem mais e mais a dizer aos leitores que têm cada vez menos tempo para ler. Onde encontrar a energia para se envolver com uma cultura em crise quando a crise consiste na impossibilidade de se envolver com a cultura?”

Um homem solitário

Franzen reconhece que “a essência da ficção é um trabalho solitário”. Em seguida, ele percebe que o resto da sociedade também tem procurado refúgio em uma “privacidade atomizada”.

Embora possamos aceitar comunidades virtuais como um remédio para a atomização, ele tende a considerá-los como um sintoma de infantilização, porque a nossa participação continua a ser “Terminável instante em que a experiência deixa de satisfazer o usuário”. Não há verdadeira comunidade, robusto, se nos entregamos nosso desejo de controle, para ditar, para marginalizar e ostracismo à vontade.

Franzen não pode mesmo determinar se a leitura é a cura ou a doença:

“É difícil considerar literatura um medicamento … quando lê-lo serve principalmente para aprofundar o seu distanciamento deprimente do mainstream.”

Franzen, em seguida, descreve um personagem em “Desesperados”, na linguagem que poderiam igualmente ser aplicados a muitos leitores e não-leitores tanto:

“Não importa o quão linda e comic [sua] tormentos são, e não importa quão profundamente humano [eles aparecem] tendo em conta esses tormentos, um leitor que ama [eles] não pode deixar de perguntar se talvez o tratamento por um mental saúde- prestador de cuidados não seria o melhor curso all round “.

Romancista e Audiência

Ironicamente, mais uma vez, neste momento da sugestão que o personagem, o escritor eo leitor pode compartilhar uma aflição, Franzen retorna ao diferencial entre romancista e audiência. Ele olha para a questão do público do lado de fora, não de dentro.

Ele não pára de reconhecer que cada vez que ele lê algo escrito por outro autor (se um autor, jornalista ou leitor), ele é membro de uma audiência.

O isolamento social do autor e do leitor

A análise de público joga-se o termo “isolado social”, o filho que desde cedo me senti muito diferente de todos os outros. Alguns autores chegam a tornar-se que são percebidos como anti-social e são propensas a viver no exílio ou reclusão, de qualquer forma não jogar o jogo da publicidade que pode ligar autor e audiência.

Seu amigo Shirley Brice Heath vai direto ao ponto:

“Você é uma pessoa socialmente isolados que quer desesperadamente para se comunicar com um mundo imaginário de fundo.”

Embora ele acrescenta com esta descrição da necessidade de ganhar dinheiro, ou pelo menos uma vida de subsistência, que encapsula alguns dos paradoxos da autoria.

O escritor é essencialmente isolado, mas precisa se comunicar.

A anomalia é que o objeto do desejo de se comunicar não é o público, mas o próprio mundo imaginário do autor. É um constructo pessoal, um produto de auto-suficiente do isolado social. Não importa o quanto os escritores podem se sentir seus personagens ganham vida, eles não realmente responder de volta, eles não dizer ou fazer qualquer coisa sem imprimatur do autor.

Enquanto autores pode não saber o resultado do seu trabalho até que tenha escrito a última palavra, em última análise, é determinado, se não for pré-determinado pelo autor.

Unpredicabilty

Em contraste, Shirley Brice Heath define “obras de fundo de ficção” em termos de “imprevisibilidade”: eles ajudam o leitor “venha a se ver como mais profunda e mais capaz de lidar com a sua incapacidade de ter uma vida totalmente previsível”.

Os leitores encontram nestas obras de ficção “os únicos lugares onde havia alguma cívica esperança, público de se confrontar com as dimensões éticas, filosóficas e sociopolíticos de vida que foram em outros lugares tratados de forma simplista.”

Mais uma vez, Franzen diferencia entre escritor e leitor. Cada requer o outro. Juntos, eles podem formar uma comunidade, mas eles são uma comunidade de diferenças. Eles não compartilham uma perspectiva, eles têm necessidades contrastantes e perspectivas opostas sobre a mesma necessidade:

“Os leitores e escritores estão unidos na sua necessidade de solidão, em sua busca da substância em um momento de crescente evanescência: em seu alcance para dentro, através de impressão, uma maneira de sair da solidão.”

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Written by dmendes40

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