Livro A Travessia – William P. Young PDF MOBI LER ONLINE

Suspense

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Descrição do livro

Um derrame cerebral deixa Anthony Spencer, um multimilionário egocêntrico, em coma. Quando “acorda”, ele se vê em um mundo surreal habitado por um estranho, que descobre ser Jesus, e por uma idosa que é o Espírito Santo. À sua frente se descortina uma paisagem que lhe revela toda a mágoa e a tristeza de sua vida terrena. Jamais poderia ter imaginado tamanho horror. Debatendo-se contra um sofrimento emocional insuportável, ele implora por uma segunda chance.

Sua prece é ouvida e ele é enviado de volta à Terra, onde viverá uma experiência de profunda comunhão com uma série de pessoas e terá a oportunidade de reexaminar a própria vida. Nessa jornada, precisará “enxergar” através dos olhos dos outros e conhecer suas visões de mundo, suas esperanças, seus medos e seus desafios.

Na busca de redenção, Tony deverá usar um poder que lhe foi concedido: o de curar uma pessoa. Será que ele terá coragem de fazer a escolha certa?

A Travessia – William P. Young

Obs: Livro convertido através de software automático.

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Opinião do A Travessia – William P. Young PDF MOBI LER ONLINE

Note-se que no que se segue todas as referências de livros e de linha são a tradução Fagles.

No clássico episódio de Star Trek “Errand of Mercy” há uma cena perto do final que minhas leituras de A Ilíada e A Odisséia trouxe à mente e levou o comentário feito nos comentários anteriores, ou seja, “os Klingons são gregos antigos.” os Organians revelaram-se para ser seres super-evoluído, incorpóreos e puseram um fim à “guerra insana”, como Ayelborne chama, os Klingons ea Federação começaram. Kirk começa um discurso hipócrita (e hipócrita) que os Organians não têm o direito de interferir com as relações entre as partes em conflito antes Ayelborne pára-lo em meados de discurso com a observação de que ele está reivindicando o direito de fazer a guerra em escala interplanetária, abate de milhões (se não bilhões, considerando a tecnologia). Kirk pára, faz uma pausa e diz: “Bem, ninguém quer a guerra.” Em que absurdo, Kor, o comandante Klingon (interpretado por John Colicos) dá Kirk uma expressão de descrença absoluta. Mais tarde Kor expressa seu pesar que ele e Kirk não terá a chance de lutar e tristemente comenta: “Teria sido gloriosa.”

Aqui está um link para a cena que eu descrevi no YouTube; notar o olhar de Kor e como, mais tarde, ele amorosamente permanece na palavra “gloriosa”.

Este sentimento do Klingons ainda vai realizar um século mais tarde, como neste episódio (esqueça o título) de DS9: É o fim da Guerra Dominion, e Sisko, o almirante Federation (não me lembro o nome dele) e General Martok estão comemorando a derrota do Dominion e os cardassianos. Martok faz um brinde à morte de seus inimigos, mas ele está perplexo quando os oficiais da Federação apenas metade de coração participar. Como você pode não celebrar o abate gloriosa acaba de terminar, ele se pergunta?

Trago-se estes exemplos porque ocorreu-me que o ethos guerreiro do Achaeans teria adaptado o Klingons muito bem. Tanto a guerra valor culturas – a prova do caráter de um homem está em sua habilidade de lutar bem, prémios de captura, e matar seus inimigos. Alguns Klingons são, por natureza Achillean, por exemplo, Kang; alguns são Odisseia, por exemplo, Koloth. Mas todos eles se sentiria em casa na Idade do Bronze Grécia.

Infelizmente, nada disso tem muito a ver com esta revisão da tradução Robert Fagles “da Odyssey, é apenas algo que me surpreendeu como eu li e não jogar um grande papel na forma como eu respondi para a história. No entanto, qualquer chance de chifre em uma referência Star Trek é a não perder (uma observação que fiz em outros lugares).

Quanto ao Odyssey, um pouco de fundo está em ordem. Vários anos atrás, eu mencionei no meu comentário do CD de áudio de Gilgamesh que eu não tinha lido os grandes clássicos, fundacionais da Canon Ocidental: Gilgamesh, Beowulf, A Ilíada, a Odisseia. Eu ainda estou evitando a Eneida, a canção de Roland e The Canterbury Tales, embora eu tenha uma versão moderna Inglês deste último no meu ler prateleira e eu contemplado ficando tradução Fagles “de Virgil. Para a maior parte, eu peguei trechos dessas obras ao longo de minha vida acadêmica ou Eu assisti suas versões diluídas na TV ou no cinema (se disponível). (Ver o spoiler) Então, fiquei surpreso ao descobrir que, dos 24 livros, apenas oito tratados com as aventuras a maioria dos americanos estão familiarizados com – os ciclopes, ilha de Circe, as sirenes, etc. Os quatro primeiros livros nem sequer preocupação Odysseus de todo; eles são uma conta de visitas de Telêmaco para Nestor e Menelau para procurar notícias de seu pai. Metade do poema (livros 13-24) ocorre depois Odisseu retorna a Ítaca e conta seus planos para revelar a sua identidade e se vingar dos pretendentes.

Indo para esta revisão, eu pensei que eu preferia A Ilíada, mas agora eu tenho que dizer que é um lance acima. Descobri que ambos falam eloquentemente para mim, mas sobre coisas diferentes. (1) Onde A Ilíada é um exame brilhante da aversão e atração que sentem em relação a violência e os custos pessoais de guerra (ver, por exemplo, Guerra Chris Hedges ‘ é uma força que nos dê o significado ou tempestade de Ernst Jünger of Steel para mais perspectivas contemporâneas), The Odyssey tornou-se um conto de uma família se recuperando dos efeitos da guerra (2) e a importância da narrativa pessoal.

Quanto ao primeiro tema, há três personagens axiais em torno do qual a história gira. O mais frequentemente esquecido é Telêmaco, Penelope e filho de Odisseu, ainda em seus panos quando Odysseus esquerda, mas agora um adulto completo:

história de Telêmaco é de um jovem tentando descobrir quem ele é. Considere-se que ele foi criado por uma mãe super-protetora (1,409-14), antigos enfermeiros e retentores de envelhecimento de seu pai. Há uma cena em que Telêmaco expressa dúvidas sobre a sua filiação para Athena (disfarçado como Mentes, um visitante para a casa de Odisseu):

E o jovem Telêmaco respondeu cautelosamente, / “Eu vou tentar, meu amigo para lhe dar uma resposta franca. / Mãe sempre me disse que eu sou seu filho, é verdade, / mas não estou tão certo. Quem, por conta própria, / já muito conhecido que lhe deu a vida? / Quisera Deus que eu tinha sido o filho de um homem feliz / a quem a velhice ultrapassou no meio de suas posses! / Agora, pense do mortal mais azarado que já nasceu – / desde que você me pergunte, sim, eles dizem que eu sou seu filho (1,247-55).
Telêmaco não está expressando dúvidas reais a respeito de quem é seu pai. Ele está olhando para sua vida e que ele está realizado e perguntando a si mesmo, “Como eu posso reivindicar ser filho de Ulisses, quando eu permitir que esses pretendentes para saquear a sua casa?” Então ele sai para ver se ele pode descobrir notícias de seu pai, e no processo descobre a si mesmo:

O suficiente. Não deixe-me ver mais infracções em minha casa, / não de qualquer um! Eu estou vivo para isso tudo, agora, / o bom eo mau – o menino que sabia se foi. (21,344-7)
Mesmo indo tão longe a ponto de desafiar as ordens de seu pai sobre as empregadas domésticas desgarrados (3):

… Eles marcharam as mulheres fora do grande salão – entre / o roundhouse e forte paliçada do pátio – / abarrotado-los em um beco sem saída, sem saída de lá, / e severo Telêmaco deu aos homens as suas ordens: / “Não morte limpa para os gostos deles, por Deus! / Não de mim – regaram abuso na minha cabeça, / da minha mãe também / Você vagabundas -! Prostitutas dos pretendentes “(22,484-90)
O segundo eixo é Odysseus:

Quando eu era jovem, eu gostava de ‘conto, mas nunca foi muito interessado em Aquiles Ulisses. Claro, eu só conhecia a versão expurgada: empregadas domésticas Sem assassinados, nenhum saque de Ismarus, nenhuma consideração que Polyphemus tinha uma queixa credível contra Odisseu e sua tripulação, sem me deter sobre o que Odysseus, Circe & Calypso levantou-se para as suas ilhas, para manchar minha mente de criança inocente. Um auto mais velho, no entanto, é mais conscientes da complexidade do homem: Ele é um estuprador, um assassino, um mentiroso e um namorador (isto é, o herói Achaean por excelência); ainda … ele é charmoso, inteligente, e (apesar de seu olho errante) dedicado à esposa, filho e pai.

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Written by dmendes40

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