O Amor nos Tempos do Capitalismo – Eva Illouz

Romance

Baixar Livro O Amor nos Tempos do Capitalismo – Eva Illouz PDF MOBI LER ONLINE

O Amor nos Tempos do Capitalismo – Eva Illouz

O Amor nos Tempos do Capitalismo – Eva Illouz

Descrição do livro

Ao longo do século XX, a esfera econômica e a afetiva, aparentemente contraditórias, passaram a se mesclar de forma inseparável. Por influência da psicanálise e do feminismo, criou-se no trabalho, na família e no modo como lidamos com nós mesmos, uma cultura de intensa valorização das emoções. Por outro lado, os modelos econômicos passaram a influenciar a forma como os homens se relacionam. Enquanto as transações econômicas tornaram-se mais afetivas, os relacionamentos íntimos passaram a ser definidos em boa parte por modelos econômicos e políticos de negociação, troca e igualdade. A isso a socióloga Eva Illouz chama capitalismo afetivo, conceito que discute ao longo desse livro de ensaios. Para provar sua tese, ela vasculha literatura de autoajuda, revistas femininas, programas de entrevista e sites de relacionamento, onde os sentimentos são cada vez mais inspecionados, discutidos, negociados, quantificados e mercantilizados. Já nas empresas e negócios, descobriu-se que a atenção aos funcionários como indivíduos tende a ser um bom investimento. Illouz cerca o tema em diferentes pontos, analisa causas e consequências, e oferece uma nova interpretação das razões pelas quais o mundo público e o privado, o econômico e o afetivo vieram a se entrelaçar.

Opinião do livro O Amor nos Tempos do Capitalismo – Eva Illouz PDF MOBI LER ONLINE

Eva Illouz (hebraico: אווה אילוז) (nascido em 30 de abril de 1961 em Fes, Marrocos) é professor de sociologia na Universidade Hebraica de Jerusalém. Desde outubro de 2012, foi presidente da Bezalel Academy of Art and Design. Ela é a primeira mulher presidente de Bezalel. Desde 2015, Illouz é professor da Escola de Estudos Avançados em Ciências Sociais (École des hautes études en sciences sociales) de Paris.

A pesquisa desenvolvida por Illouz a partir de sua dissertação se concentra em vários temas na junção do estudo de emoções, cultura e comunicação:

As formas pelas quais o capitalismo transformou padrões emocionais
Um tema dominante diz respeito às formas pelas quais o capitalismo transformou os padrões emocionais, nos domínios do consumo e da produção.

Consumindo a utopia romântica
O primeiro livro de Illouz aborda um processo duplo: a mercantilização do romance e a romanticia das commodities. Olhando para uma ampla amostra de filmes e imagens publicitárias em revistas femininas da década de 1930, Illouz descobre que a publicidade e a cultura cinematográfica apresentaram commodities como o vetor de experiências emocionais e particularmente a experiência do romance. Os produtos básicos de muitos tipos – sabonetes, refrigeradores, pacotes de férias, relógios, diamantes, cereais, cosméticos e muitos outros – foram apresentados como permitindo a experiência do amor e do romance. O segundo processo foi o da mercantilização do romance, o processo pelo qual a prática do século XIX de chamar uma mulher, que está indo para sua casa, foi substituída por namoro: sair e consumir as indústrias de lazer cada vez mais poderosas. Os encontros românticos se mudaram da casa para a esfera do lazer dos consumidores, com o resultado de que a busca pelo amor romântico foi transformada em um vetor para o consumo de bens de lazer produzidos por indústrias de lazer em expansão.

Intimidades do frio e salvar a alma moderna
In Cold Intimacies e Saving the Modern Soul Illouz examina como as emoções se enquadram no domínio da produção econômica: na corporação americana, a partir da década de 1920, as emoções tornaram-se um objeto consciente de conhecimento e construção e tornaram-se intimamente ligadas à linguagem e técnicas de eficiência econômica . Os psicólogos foram contratados por corporações americanas para ajudar a aumentar a produtividade e administrar melhor a força de trabalho e superou os reinos emocionais e econômicos, interligando emoções com o domínio da ação econômica sob a forma de uma maneira radicalmente nova de conceber o processo de produção. Então, seja no campo da produção ou do consumo, as emoções foram ativamente mobilizadas, solicitadas e moldadas pelas forças econômicas, tornando as pessoas modernas simultaneamente atores emocionais e econômicos.

O papel da psicologia clínica popular na moldagem da identidade moderna
Illouz argumenta que a psicologia é absolutamente fundamental para a constituição da identidade moderna e para a vida emocional moderna: desde a década de 1920 até a década de 1960, os psicólogos clínicos se tornaram um grupo social extraordinariamente dominante quando entraram no exército, a corporação, a escola, o estado, os serviços sociais , mídia, educação infantil, sexualidade, casamento, pastoral da igreja. Em todos esses domínios, a psicologia estabeleceu-se como a autoridade máxima em questões de angústia humana oferecendo técnicas para transformar e superar essa angústia. Psicólogos de todas as persuasões forneceram a principal narrativa do autodesenvolvimento para o século XX. A persuasão psicológica transformou o que foi classificado como um problema moral em uma doença e, portanto, pode ser entendido como parte integrante do fenômeno mais amplo da medicalização da vida social. O que é comum ao tema 1 e o tema 2 é que o amor e a saúde psicológica constituem utopias da felicidade para o eu moderno, que ambos são mediados pelo consumo e que ambos constituem horizontes aos quais o eu moderno aspira. Nesse sentido, um tema abrangente de seu trabalho pode ser chamado (menos)

Written by dmendes40

Leave a Reply